Hola queridos navegantes he visto mi antiguo blog que hice en mi facultad de Pedagogía con unos compañeros y vi mi apartado de Alejandro Jodorowsky y los cuentos y pensé en agregarlo en mi blog personal, ya que para mi se merece un espacio propio, el mío...y para compartir con los seguidores de mi blog y no conozcan el anterior blog. Y creo que El arte de Alejandro Jodorowsky deberia estar en todas partes, se que no es un dios ni un Guru, es un humano tan imperfecto como todos, pero he de reconocer que admiro su saber estar y su cultura, es un modelo de tanto otros sabios a seguir.
Los cuentos tienen ante todo unos valores que son: culturales, sociales, antropológicos e históricos. Por ello son valiosas herramientas de trabajo para enseñar a pensar, no solo a los niños sino también a los adultos.
Querría exponer en esta selección personal algunos cuentos expuestos en el libro de Alejandro Jodorowsky, al considerarlos de gran valor pedagógico y filosófico, ya que enseñan cuestiones prácticas para todos.
Finalizando así el apartado de cuentos del libro "la sabiduría de los cuentos", aunque no finalizan por ello las historias y los cuentos e historias del mundo, porque desde que el ser humano es ser humano y desde el desarrollo del lenguaje, el cuento ha servido como una herramienta primigenia para enseñar, por consiguiente, así en los mitos, que no solo sirven para entender el mundo sino para transmitir un conocimiento importante.
Os dejo con algunos de estos pequeños tesoros de sabiduría literaria y de la humanidad:
1º Los dos ratones y el jarro de leche.
Dos ratoncitos cayeron dentro de un jarro de leche. Al ser el borde del jarro demasiado alto, quedaron atrapados en el recipiente y se pusieron a nadar frenéticamente so penda de hundirse. Llevaban agitándose así desde hacía una buen rato cuando uno de los dos perdió toda esperanza y abandonó la lucha y se ahogo. El otro, extenuado, decidió seguir luchando hasta el límite de sus fuerzas. Nadó y nadó sin descanso. De repente, la leche se convirtió en mantequilla y, apoyándose sobre esta nueva materia, el ratoncillo saltó por encima del borde y escapó. (Pág. 128),
Moraleja:
¡Hay que luchar hasta el último segundo, no rendirse y mantener siempre la esperanza!.
2º Todos pueden ser nuestros maestros
Un yogui hindú, desesperado por el silencio de la divinidad, juró un día:
-¡OH Dios, si no te me apareces en los tres próximos días, dejaré de comer!
Durante los tres días siguientes pasó una mendiga, después un loco y, por último, un perro vagabundo. Al cabo de cuarto día, la divinidad se le apareció al yoguí, que exclamó:
-¡Ah!....!Aquí estás por fin!
La divinidad le respondió:
-Por tres veces he venido a verte y tú no me has reconocido! ¡Yo era la mendiga, era el loco y era el perro vagabundo! (Pág.151)
Moraleja:
Si estamos con los ojos bien abiertos en la vida, en lo que hacemos y en lo que nos aporta los demás y hasta las cosas y lo animales, podemos sacar algo de aprendizaje de ello, a mí por ejemplo en mi experiencia más cercana, mi reciente y difunta gatita Sofi, me enseño a valorar la vida, en el sentido de que la vida es corta y que la podemos perder en cualquier momento.
3º La tentación del monje
En la India, un gran templo era administrado por un cierto número de monjes. Una vez al mes, cada uno de ellos debía depositar en un cofre una moneda de oro. Compraban esta moneda de oro en todos los óbolos que recibía el pueblo. Ello funcionaba perfectamente así desde hacía muchas generaciones.
Un día, una perniciosa idea germina en el espíritu de uno de los monjes:
-Nadie ve lo que introduzco en el cofre, ¿y sí, esta vez, metiera una moneda de cobre en lugar de la moneda de oro? ¿Quién se daría cuenta?
La idea le pareció tan buena que la puso en práctica.
El día de la colecta general, cuando llegó el turno, depositó su moneda de cobre, embolsándose la diferencia.
¿Qué creéis que se encontró cuando se abrió el cofre para hacer el recuentro?...!pues un montón de monedas de cobre!......... (pág, 154).
Moraleja:
El mensaje es simple, la falta de honestidad personal hace volver a los demás tan tramposos como tú.
4º El ruiseñor
Un día, un príncipe chino oyó cantar a un ruiseñor. Maravillado por la belleza de su canto, decretó que era un pájaro real que debía estar en el palacio. Ordenó su captura.
Cuando le trajeron el pájaro, lo encerró en una magnifica jaula de oro, le hizo servir los mejores manjares y convocó a los mejores músicos del imperio para que le hicieran compañía. Sin embargo, por más que fue rodeado de mil atenciones, el ruiseñor dejó de cantar, se desmejoró y murió en una semana. (Pag. 169).
Moraleja:
Lo que es bueno para uno no es bueno para el otro, hay que saber conocer las necesidades del otro, ponerse en el lugar del otro, porque a veces creemos que hacemos bien a los demás pero tan solo nos miramos a nosotros mismos, desde nuestro punto de vista obviando el del otro, suele pasarnos cuando nos volvemos demasiado protectores o paternalistas.
5º Ser y parecer:
Un hombre que pasaba por delante de una tienda, vio que vendía allí dos loros, encerrados en la misma jaula. Uno era bonito y cantaba estupendamente, mientras el otro estaba muy lastimero y permanecía mudo. El primero valía cincuenta yens y el segundo tres mil.
El hombre, asombrado por la diferencia de precio, le dijo al comerciante:
-¡Deme el loro de cincuenta yens!
-Imposible, señor –respondió el vendedor. No puedo vender los dos pájaros por separado.
- ¿Pero…por qué? ¿Cómo explica usted una semejante diferencia de precio? Pues el más feo cuesta infinitamente más que el bonito y, además no canta. Eso es absurdo.
-¡Ah, no se equivoque usted, señor!. El loro que encuentra usted feo es el compositor. (Pag.170)
Moraleja:
Hay que establecer una diferencia entre el ser y el parecer. Vivimos a menudo en las apariencias, que adquiere a veces visos increíbles. Pero detrás de ésta se halla el loro compositor, el Ser.
Este Ser es poco visible. Hay que saber valorar en el otro ésta loro interior. Es conveniente saber establecer la distinción entre ambos.
Saber en definitiva que nos define como auténticos o no, ¿vivimos siempre en las apariencias? O ¿somos realmente nosotros mismos? Y así cuando valoramos a los otros, los valoramos justamente o nos dejamos llevar por lo que se aparenta ser, cuantos prejuicios tenemos, seria bueno evaluarnos a nosotros mismos para descubrir cuan sinceros y reales somos y así también cuando juzgamos a los demás ya que en general solemos ser bastantes injustos, y aunque juzgar muchas veces es automático en el ser humano, no es bueno quedarse en el prejuicio inicial y esperar a ver si eso o ello es así o es nuestro prejuicio y confundimos ser con parecer.
6º Llevar la balsa
Un hombre iba caminando con dificultad por la orilla de un río. Observo que la orilla opuesta era mucho y decidió hacerse una balsa. Reunió algunas cañas, construyó una balsa y acto seguido atravesó. Una vez llegado a la otra orilla, no fue capa de abandonar la embarcación. La cargo sobre su espaldas y reanudó sus avance, que se volvió mucho más lento y penoso que antes de cambiar de orilla. (Pag. 180)
Moraleja:
Una vez superada una etapa de nuestra vida a veces es necesario saber desprenderse de algunas cosas caducas, es decir, a veces las cosas que nos han servido para llegar puede que en una situación nueva no nos sirvan de mucho, es bueno actualizarse, la vida cambia y las necesidades son diferentes, por ello hay que liberarse de antiguos mecanismos y emprender otras estrategias, porque lo que nos valió una vez puede que en un caso actual no nos sea tan útil. Ante lo nuevo, poner orden y replantearse el siguiente paso.
7º La elección
Un joven monje budista que caminaba por un frondoso bosque ansiaba descubrir cual era la iluminación. Más adelante en su camino encontró a un anciano que encorvado llevaba un pesado fardo. De repente este joven tuvo la intuición de preguntarle al anciano, y le dijo desde la distancia:
-Dime, maestro… ¿Qué es la iluminación?
El hombre se detuvo y, sin decir una palabra, depositó el saco en el suelo. Entonces el joven entendió lo que era la iluminación pero insatisfecho por la aclaración le vuelve a preguntar al maestro
-Pero… ¿qué hay después?
Al oír esto, el anciano recogió su fardo y siguió su camino, mientras el joven continuaba preguntándole que había después de la iluminación, pero el anciano no paró y siguió su camino. (Pág. 182)
Moraleja:
Para encontrar la iluminación, es decir vivir en la realidad, lo primero que tenemos que hacer es descargarnos de preocupaciones, de problemas, de cosas viejas, dejar el fardo en el suelo y vivir cada momento, el presente desde lo cotidiano y lo práctico, ese era el mensaje del maestro pero como el joven no se liberaba de sus peliculas mentales, perdió el sentido de ser iluminado, porque la iluminación no es un concepto, no es algo que se aprenda, o que se posea, es algo que se hace, que se siente, que se vive, vivir en el ahora, vivir en lo practico y dejando de lado el saco de nuestras historias pasadas, de nuestros prejuicios, etc., vivir como somos sintiendo lo que hacemos sin historias mentales que no nos hacen ver lo real de la vida y que nos confunden en nuestras propias fantasias o fantasmas, que no es otra cosa que las preocupaciones personales de cada uno.
Por: Leonardo E. Rodríguez Brito.
